تقدیم كتاب “القرآن والعمران”

توطئة

العمران في القرآن یشیر إلى بناء وإعمار الأرض، وھو مفھوم شامل یتضمن الجانب المادي والروحي للمجتمعات البشریة. ویحث القرآن على عمارة الأرض وإصلاحھا، ویدعو إلى التفكیر في كیفیة بناء مجتمعات قویة ومزدھرة. وقد ظھرت العنایة الربانیة بھذا الأمر عن طریق الدعوة إلى إعمار الأرض عمارة صالحة، یضمن لھا استمرار الحیاة علیھا ویكفل لھا العیش في أمن واستقرار، وجاءت العنایة أیضاً في بناء الإنسان وإعداده إعداداً شاملاً على المستوى الروحي والعقلي، لإعمار الأرض، كما ھدفت إلى أھم الضوابط المعماریة التي جاء بھا القرآن الكریم، والتي تراعي الزمان والمكان وكل ما یحقق مصالح الإنسان من أجل إنشاء مجتمع قادر على مواكبة التطورات المعماریة عبر مختلف العصور، ومراعاة العوامل المناخیة التي أشار إلیھا القرآن الكریم، والتي قد تؤثر سلباً، أو إیجاباً في بناء العمران، وإلى دورھا في اختلاف أشكال العمارة من بیئة إلى أخرى.

لقد حث الإسلام على عمران الأرض وتعمیرھا بالخیر وبما ینفع الناس أفرادا وجماعات قال تعالى “ھو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبھا وكلوا من رزقھ وإلیھ النشور” (الملك الآیة 15)، وقوله تعالى: “ألم نجعل الأرض مھادا” (النبأ 6). ویكون تعمیر الأرض باستثمارھا وإحیائھا واستخراج ثرواتھا، وإحیاء الأرض البوار والموات یكون بالبناء للسكن أو العمل أو الاستزراع، قال سبحانه “قال اھبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حین” (الأعراف 24). والتعمیر یصحبه الاستیطان البشري في التجمعات العمرانیة الجدیدة مرتكزا على مبدأ التوازن والتكافل الاجتماعي بین الطبقات ویتبعھ بالضرورة التكافل العمراني.

إن موضوع القرآن والعمران قدیم وجدید، تم تناوله بالتحلیل والدراسة من ابن خلدون، إلى الكتاب المعاصرین، ومن ضمنھم مختبر دراسات الفكر والمجتمع بكلیة الآداب جامعة شعیب الدكالي- الجديدة والذي خصص له ھذا المؤلف الجماعي.

مضامین الكتاب

كتاب “القرآن والعمران” مؤلف جماعي، شارك فیه ثلة من خیرة الباحثین الطلبة والأساتذة، قدم له الدكتور إبراھیم عقیلي،  صدر عن الجمعیة الأكادیمیة للبحث العلمي، مختبر دراسات الفكر والمجتمع بكلیة الآداب جامعة شعیب الدكالي بمدينة الجديدة، وتحت إشراف الدكتور عبد المجید بوشبكة، وتنسیق الدكتور محمد موھوب. ویقع في 361 صفحة. غایته أن یجد فیھ القراء دراسات جادة ومفیدة تغنیھم عن بعض ما في المكتبة الإسلامیة.

المؤلف عرض موضوعا له أھمیته وراھنیته، “القرآن والعمران”، فالقرآن الكریم یربط العمران بالإیمان وعبادة ﷲ، لتكون تھیئة الأرض وإصلاحھا وبناؤھا على ھدى من ﷲ تعالى، ولا یكون العمل فیھا عبثا وفسادا، قال تعالى في حق قوم ھود: “أتبنون بكل ریع آیة تعبثون. وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون” (الشعراء 128 129). ویرتبط العمران بمفھوم آخر في القرآن الكریم ألا وھو “الاستخلاف”، فآدم علیه السلام وذریته مستخلفون في الأرض لما أن قضاء ﷲ وسابق قدره أن یخلق آدم أخبر تعالى ملائكته بقوله: “وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خلیفة” (البقرة : 10).

ویتكامل مفھوم الاستخلاف مع مفھوم الاستعمار أو العمران وأنھما فعل من ﷲ، سواء أكان بمعنى النیابة عن ﷲ في إمضاء الأحكام، أو بمعنى التملیك للأرض أو للمال بعد أن ھلك الذي من قبلھم. كما أن العمران في القرآن إنما یتحقق بارتباطه بھذین المفھومین؛ الاستخلاف والتسخیر، فھما محتاجان إلى فضل نظر وتعمیق للبحث أكثر، للكشف عن أسرارھما، ومدى العلاقة المتینة بینھما وبین المفھوم الرئیس ألا وھو العمران. وھذه الأبحاث المقدمة في ھذا المؤلف، حسب الدكتور إبراھیم عقیلي، فسوف تنھض بأعباء ذلك، وسوف تغني القارئ الكریم عن مطالعة مواضیع أخرى تعالق المفاھیم الثلاثة.

وتضمن المؤلف أربعة محاور، الأول حمل عنوان: العمران القرآني الدلالات والمنطلقات، ومن مباحثه: العمران في القرآن.. رؤیة فرید الأنصاري (د. عبد المجید بوشبكة)، القرآن والعمران والبیان في قصیدة الأستاذ لحسن قراب “حرف یزھو بلطف” (د. حسن مسكون)، مفھوم العمران في ضوء مقاصد القرآن (ذ. حنان خیاطي)، الدراسات المصطلحیة بین الخیار اللغوي والبناء العمراني (د. جواد الحریزي)، مركزیة القرآن الكریم في فقه سنن العمران البشري (د. رضوان المنصوري)، العمران والبنیان في القرآن الكریم: التأسیس والتأصیل (ذ. الجیلالي الساجعي)، العمران في القرآن دراسة مصطلحیة (ذ. نجاة الشاذلي).

أما المحور الثاني فعين له عنوان: القیم والعمراني القرآني، ومن مباحثه: “مرتكزات العمران في القرآن منظومة القیم نموذجا (ذ. لحسن مقبولي)، القیم السیاسیة في القرآن ودورھا في بناء العمران (ذ. شیماء عناب)، دور القیم في توجیه وترشید بناء الفكر العمراني من خلال القرآن الكریم، (ذ. یونس حمدان)، العمران القیمي في القرآن الكریم: قیمة العدل أنموذجا (ذ. عبد القادر بوعلافة).

وعنون المحور الثالث بـ: العمران، بین البناء والأفول، ومن مباحثه: أثر عمارة المساجد في الإصلاح.. دراسة لبعض آیات القرآن (د. عبد العالي أودقي)، بعض مجالات العمران في القرآن الكریم (ذ. عبد العزیز مھیب)، أفول العمران والقرآن، (ذ. عبد الرحیم كمال)، زوال العمران من خلال أي القرآن (ذ. ھاجر المھدي).

أما المحور الرابع فاختير له عنوان: الإنسان والعمران القرآني، ومن مباحثه:  مقصد القرآن في توجیه العمران البشري

(د. الشرقي قصاب)، الإنسان بین الرحمة في العمران القرآني والتشیيء في الحضارات المدمرة (د. صلاح الدین شائع)، العمران الاجتماعي في ضوء القرآن الكریم (ذ. نھیلة كاس)، الرؤیة القرآنیة للعمران البشري: مدینة طوبى نموذجا دراسة في المعاییر والمواصفات، (ذ. مد فاي)، الأسرة والعمران في ضوء القرآن (ذ. زینب مفتاحي)، الأمن والعمران في القرآن أیة علاقة؟ (ذة. سعیدة ازكاغن) .